یادداشت اختصاصی آیت‌الله علم‌الهدی برای شهید جمهور/خادم خستگی ناپذیر

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی، نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی طی یادداشتی به ابعاد شخصیتی و عملیاتی شهید آیت‌الله رئیسی پرداخت که در ادامه آن را با هم می‌خوانیم.

شخصیت شهید آیت‌الله رئیسی دارای یک ویژگی عملیاتی و خدماتی بود که غالباً در مقام تبیین حکمرانی و جریان خدماتی ایشان، بر شخصیت عملیاتی ایشان حساب می‌شود. افراد معمولاً بر این مبنا فکر می‌کنند که بایستی موقعیت و عظمت این شهید بزرگوار را تنها در قالب عملیات خدماتی یا نوع حکمرانی او ببینند؛ در حالی که تبیین شخصیت واقعی او به مراتب لازم‌تر است. چرا که شخصیت عملیاتی و خدماتی ایشان، برخاسته از ذخایر و ویژگی‌هایی بود که در شخصیت باطنی و واقعی این شهید بزرگوار وجود داشت.

ایشان علاوه بر اینکه یک فرد روحانی بودند و نماینده فرهنگ روحانیتِ وابسته به ولایت بودند (نه روحانیتِ به‌اصطلاح ظاهر و متظاهر)، از سه خصوصیت برخوردار بودند: نخست، اخلاص که در نوع خود کم‌نظیر بود؛ دوم، تقوا؛ و سوم، فقاهت. طبیعی است وقتی این سه خصوصیت در انسانی به وجود بیاید، فعالیت‌های عملیاتی و خدماتی او که با اخلاص و تقوا آمیخته است، بسیار موفق‌تر و اثرگذارتر خواهد بود.

اخلاص و تقوای ایشان در برنامه‌های عملیاتی‌شان، نقشی کلیدی داشت. با اینکه ایشان خدماتی ارزشمند و فوق‌العاده خستگی‌ناپذیر انجام می‌دادند، در فضای مجازی به‌جای تقدیر و تشکر، مورد توهین قرار می‌گرفتند. آن‌ها نه تنها تشکر نمی‌کردند، بلکه سعی می‌کردند خدمات را به تظاهر و ریا نسبت دهند یا سطح خدمات را پایین بیاورند. این حرکت، نشان‌دهنده یک دشمنی خاص با ایشان بود؛ یا اگر نگوییم مزدوران خارجی که از خارج تغذیه می‌شدند، باید بگوییم آن‌ها با مسأله ولایت و روحانیتِ وابسته به ولایت مشکل داشتند. آن‌ها روحانیت را قبول نداشتند، مگر روحانیتی که در جهت حفظ مطامع و منافع سیاسی آن‌ها باشد.

منتهی اخلاص و تقوای ایشان اجازه نمی‌داد که در برابر این برخوردهای سردکننده و ناامیدکننده، تغییری در حجم خدمات خود نسبت به مردم ایجاد کنند. این مسائل به‌هیچ‌وجه بر ایشان تأثیر نداشت؛ حتی زمانی که برخی در مجلس شورای اسلامی اشکالاتی به ایشان می‌گرفتند و رسانه‌ها با تیترهای بزرگ آن را بزرگ‌نمایی می‌کردند، ایشان در فعالیت‌های خدماتی خود کاهشی ایجاد نمی‌کردند. دلیل این ایستادگی این بود که ایشان فقیه بودند و با مبنای حلال و حرام اسلامی، با قدرت تشخیص و تقوای محض حرکت می‌کردند.

این امتیاز، مختص دوره ریاست‌جمهوری ایشان نبود، بلکه از همان ابتدا در تمام مسئولیت‌ها یک عامل قطعی بود. برای نمونه، زمانی که به عنوان دادستان انقلاب تهران منصوب شدند، در مقابله با ترورهای بی‌رحمانه منافقین که در خیابان‌ها انجام می‌شد، با قدرت ابتکاری بالا و همکاری با سپاه و کمیته‌ها، تنها در عرض دو هفته اوضاع را کنترل کردند؛ اما هرگز این موفقیت مدیریتی را برای خانواده خود بازگو نکردند چه برسد که بخواهند برای مردم بازگو کنند. این از اخلاص ایشان بود که هدفشان تنها رضایت خدا بود.

از همان زمان این اخلاص در کنار تقوا برای ایشان مهم و اثرگذار بود تا حدی که ایشان مقید بودند که کوچک‌ترین کلمه‌ای که خلاف واقعیت و دروغ است، از ایشان صادر نشود. به طور مثال گاهی از اوقات که مطلبی را از ایشان سوال می‌کردیم که نمی‌خواستند، جواب بدهند، رسما سکوت می‌کردند و با سکوت خود اعلام می‌کردند که نمی‌خواهند در این مورد حرفی بزنند؛ حتی به همسر خودشان نیز می‌گفتند شما در این مورد به خصوص از من سوال نکنید، چون اگر بخواهم جواب بدهم، امکان دارد بخواهم خلاف واقع حرفی را بگویم که این درست نیست، پس من اصلا جوابی به سوال شما نمی‌دهم‌ تا از طرف من خلافی صادر نشود.

ببینید عزیزان، توجه داشته باشید که ایشان از نظر استعداد نیز دارای یک استعداد ذاتی فوق‌العاده بالایی بودند به نحوی که همزمان با درس‌های حوزه، درس‌های دانشگاه را نیز می‌خواندند؛ یعنی حوزه و دانشگاه را در کنار یکدیگر تکمیل می‌کردند و توانستند هم در عرصه فقاهت و حوزه پیشرفت‌های قابل توجهی داشته باشند و هم به مدرک بالای دکتری دانشگاهی برسند.

طبیعی است که وقتی چنین فقاهتی با تقوا و اخلاص توام شد، فرد دیگر در عرصه خدمات و عملیاتی خود هیچ‌وقت خسته نمی‌شود، بخاطر اینکه برای خدا کار می‌کند و هرچه بیشتر برای خدا کار کند، بیشتر نیز پاداش و اجر خواهد داشت؛ بنابراین هیچ‌گونه خستگی را حس نمی‌کرد، چون ما به ازای خدمات خود را برمبنای باورمندی و اعتقادی که به خدا و معاد داشت، تنها رضایت خداوند متعال قرار می‌داد. 

آنچه در کنار این مسأله در شخصیت شهید آیت‌الله رئیسی بسیار جالب بود، وابستگی خاص ایشان به مقام ولایت بود. ایشان خیلی شهرها، استان‌ها و مناطقی که می‌رفتند، مردم بابت خدمات و فعالیت‌های دولتشان از ایشان تشکر می‌کردند و احساسات نشان می‌دادند اما ایشان در جواب احساسات مردم خود را سرباز آقا معرفی می‌کردند و می‌گفتند «من سرباز آقا هستم، شما هرچه تشکر دارید از مقام معظم رهبری داشته باشید که من سرباز ایشان هستم و به عنوان سرباز ایشان خدمت می‌کنم»؛ بنابراین وقتی چنین فردی که رییس‌جمهور مملکت است خود را با این عنوان معرفی می‌کند تنها علتش وابستگی شدیدی است که به جایگاه و مقام ولایت فقیه داشتند.

این موضوع در واقعیت تجربه‌ای برای مردم هست که اگر می‌خواهند، مسئولی داشته باشند که بی‌باکانه خدمت آن‌ها را انجام بدهد، از خدمتگزاری به آن‌ها خسته نشود و دقیقاً مصالح مردم را سرلوحه کار خود قرار بدهد و منافع و مطامع سیاسی خود را در نظر نگیرد باید به سراغ کسی بروند که اولاً با اخلاص و تقوا باشد و سپس چه بهتر که از یک امتیاز بالای فقاهتی نیز برخوردار باشد.

اگر چنین کسی مسئولیت برای مردم پیدا کرد اولاً مطامع سیاسی ندارد که بخواهد سرنوشت مردم را فدای مطامع و منافع سیاسی خود کند و نه به یک حزب و جریانی وابسته است که بخواهد منافع و مطامع سیاسی آن حزب و جریان را تأمین کند و سرنوشت مردم را ملعبه آن فرصت‌های حزبی قرار دهد؛ زیرا او تنها برای خدا کار می‌کند و خدمتش به مردم، قطعاً خدمتی خالصانه خواهد بود. لذا آنچه برای شهید آیت‌الله رئیسی رییسی قابل تأمل است، این شخصیت واقعی او در کنار آن شخصیت عملیاتی و آن خاصیت حکمرانی که ایشان در کشور داشت، است.

السلام علیکم و رحمه‌الله برکاته.

انتهای پیام/