گفت‌وگوی مبتنی بر احترام متقابل؛ماموریت فرهنگی مسلمانان در جوامع مسیحی

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله جوادی آملی در دیدار حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین مختاری، سفیر جمهوری اسلامی ایران در واتیکان ضمن قدردانی از گزارش ارائه‌شده، تصریح کرد: نماینده روحانی جمهوری اسلامی در خارج از کشور باید تمرکز خود را بر فعالیت‌های فرهنگی قرار دهد. جلسات و نشست‌هایی که برگزار می‌شود، باید بر مبنای اسلام‌شناسی عمیق و تبیین معارف قرآن کریم باشد.

وی با اشاره به رابطه اسلام و مسیحیت در قرآن کریم افزود: قرآن پیام دو‌سویه‌ای میان اسلام و مسیحیت ترسیم کرده است؛ از یک سو، حضرت مسیح(ع) بشارت‌دهنده پیامبر خاتم(ص) است و از سوی دیگر، پیامبر خاتم(ص) تصدیق‌کننده پیام‌های پیشین الهی و حضرت مسیح است. بنابراین در اصل وحی و نبوت، تعارضی میان اسلام و مسیحیت وجود ندارد و هر دو در مسیر توحید و وحی الهی قرار دارند.

 آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به ساختار نظام اسلامی اظهار داشت: نظام ما نظام «امامت و امت» است. کار نظام امامت و امت، تنها عالم‌کردن مردم و جهل‌زدایی نیست؛ جهل‌زدایی وظیفه حوزه‌های علمیه و دانشگاه است و جهالت‌زدایی رسالت حسینیه و مسجد به شمار می‌رود. مسئولیت اصلی نظام امامت و امت، «جاهلیت‌زدایی» است.

این مفسر برجسته قرآن کریم تأکید کرد: فعالیت‌های سفارت جمهوری اسلامی در واتیکان نیز باید در همین مسیر باشد؛ یعنی مأموریت اصلی باید جاهلیت‌زدایی باشد.

این مرجع تقلید در ادامه با اشاره به جریان غزوه خیبر بیان کرد: فتح خیبر برای مسلمانان مدینه و جامعه اسلامی بسیار سرنوشت‌ساز و مهم بود و حماسه‌آفرینی امیرالمؤمنین(ع) در آن واقعه بر کسی پوشیده نیست. اما در همان روز، جعفر بن ابی‌طالب از حبشه به مدینه بازگشت. پیامبر اکرم(ص) پس از شنیدن خبر بازگشت او فرمودند: نمی‌دانم از فتح خیبر خوشحال‌تر باشم یا از بازگشت جعفر؟

وی ادامه داد: جعفر یک روحانی و مبلغ بود و سال‌ها در حبشه به تبلیغ اسلام پرداخت و توانسته بود پیام دین را به آن سرزمین منتقل کند، اما در نگاه پیامبر اسلام(ص)، این مأموریت فرهنگی و تبلیغی، هم‌سنگ فتح خیبر شمرده شده است. بنابراین، فتح تنها با شمشیر تحقق نمی‌یابد؛ با قلم و بیان نیز می‌توان فاتح شد. این رسالت یک روحانی است که بتواند با تبلیغ و تبیین صحیح، جامعه‌ای را متحول سازد.

 آیت الله جوادی آملی در ادامه، بر ضرورت تأسیس یک هسته علمی ـ پژوهشی در میان مسلمانان خارج از کشور تأکید کرد و بیان داشت: اگر در آنجا حتی چند مسلمان حضور دارند، شایسته است حوزه‌ای علمی شکل بگیرد که دست‌کم چند محقق و استاد متعهد در آن مستقر شوند و صرفاً به کارهای علمی و پژوهشی بپردازند. این مجموعه باید بر محور تبیین وحی، نبوت، معاد و خطوط کلی اسلام فعالیت کند.

وی تأکید کرد: این محققان باید به مشترکات اسلام و مسیحیت آگاه باشند و بیان کنند، دین آنها را محترم بشمارند و در عین حال، معارف عمیق و تازه اسلام را به‌صورت علمی و استدلالی عرضه کنند. گفت‌وگوی دینی زمانی ثمربخش است که همراه با احترام متقابل و ارائه اندیشه‌های نو و مستند باشد.

 آیت الله جوادی آملی ابراز کرد: این افراد باید در مسیر تحقیق و تدریس پرورش یابند و شأن علمی خود را حفظ کنند. اشتغال به امور حاشیه‌ای و کارهایی که ارتباطی با رسالت علمی و دینی آنان ندارد، با هویت یک عالم دینی سازگار نیست. اگر چنین حوزه علمی حتی با حضور چند نفر شکل بگیرد و کار آن منظم، علمی و عمیق باشد، می‌تواند منشأ آثار بزرگ فرهنگی شود. 

وی در پایان بر ضرورت تبیین مسئله معاد برای جوامع غربی تأکید کرد و افزود: باید جریان مرگ و معاد را برای جامعه غرب روشن کرد. انسان با مرگ نمی‌پوسد، بلکه از پوست به در می آید؛ اگر انسان موجودی ابدی است، پس باید در پی کالای ابدی باشد.

انتهای پیام/